佛学大辞典

三摩呾吒

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(地名)Samatgta,东印度古国。大唐西域记曰:三摩呾吒国,周三千余里,滨近大海,地卑湿,人性刚烈,形卑色黑。其国在今恒河河口以西,直至呼格里河一带之地。..

三摩地法

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(术语)总称密教之法。以此宗之本意修三密平等之三摩地故也。菩提心论明三种之菩提心。而密教之菩提心谓之三摩地菩提心。..

三摩近离

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(行事)译曰和集。道俗相集为佛事之供养也。西国于安居竟日,道俗云集,为大法乐,名为三摩近离。见寄归传二。

三摩婆夜

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(术语)胜论所明六义句之第六。旧译无障碍,新译利合。百论疏上之中曰:六三摩婆夜谛,此云无障碍谛,如一色色香遍有而不相障。梵Samavāya。..

三摩耶道

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(术语)总称密教之法。三摩耶者平等之义,密教以明三密平等之音为本故也。大日经疏一曰:如此时中佛说何法,即是身语意三平等句法门。..

三摩钵底

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(术语)Samāpatti,禅定之一种。又曰三摩钵提,三摩拔提,三摩跋提。又希麟续音义曰:三摩钵底,梵语也,此云等至,琳菀两法师云谓由加行伏沉掉,力至其受位,身心安和也..

三摩难咀啰

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(术语)Samanantara,译曰等无间缘。四缘之一。唯识述记四末曰:三是等义,摩是无义,难咀啰是间义。

三轮

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(术语)佛之身口意三业也。佛以三业碾摧众生之惑业,故云三轮。非下地之所测,故云三密。【又】一、神通轮,又云神变轮。由佛之身业现种种之神变,使众生起正信者。二、记..