特欹拏伽陀
(术语)Dakṣiṇāgāthā,译言施颂,对于施物祈愿施主之福之伽陀也,旧曰哒嚫是也。寄归传一曰:特欹拏伽陀,是持施物供奉之仪。特欹尼师,即是应合受供养人。是故圣制..
(术语)Dakṣiṇāgāthā,译言施颂,对于施物祈愿施主之福之伽陀也,旧曰哒嚫是也。寄归传一曰:特欹拏伽陀,是持施物供奉之仪。特欹尼师,即是应合受供养人。是故圣制..
(术语)大日经疏十、有曰:除一切恶趣特懵。
(物名)自祠部给度牒,故度牒曰祠部牒。释氏要览上曰:祠部牒自尚书省祠部司出,故称祠部。僧史略曰:唐会要曰:则天延载元年五月十五日敕天下僧尼隶祠部。..
(物名)以竹筒盛度牒,行脚之人随身带之者。见象器笺十九。
(仪式)在佛寺或檀家之祠堂,或单对牌位于其忌日诵经,谓为祠堂经,永代修之,故亦曰永代经。
(物名)檀越为祠堂经,纳钱财于佛寺,佛寺以之为常住而保存之,谓为祠堂银。又曰长生钱,亦曰无尽财。释氏要览下曰:寺院长生钱,律云无尽财,盖子母展转无尽故。..
(人名)字子元,号无学,宋庆元府人,年十四至径山参佛鉴,年十七有所省悟。佛鉴寂后,遍历诸处。年三十六,了然大悟,更无余蕴。太傅贾似道,闻元道誉。引使住天台山真如..
(术语)祖者始也,始立法为人之师表者。通于显密教禅。春秋正义曰:啖助曰:三传之义,本皆口传。后之学者,乃着竹帛,而以祖师之目题之。汉书外戚传曰:定陶丁姬,易祖师..
(术语)初祖达磨自西天来此土传禅法,究竟意思如何?究此意思者,即究佛祖之心印也。五灯会元(赵州章)曰:僧问:如何是祖师西来意?州云:庭前柏树子。碧岩十七则曰:僧..
(堂塔)禅苑安置初祖达磨之堂名也。