浴佛功德经
(经名)一卷,唐义净译。说浴佛之方规及功德。
(经名)一卷,唐义净译。说浴佛之方规及功德。
(杂名)洗浴之室也,西土必以冷水,东土必以温水,故谓为温室。寄归传三曰:世尊教为浴室,或作露地砖池。(中略)又洗浴者并须饥时。浴已正食,有其二益:一则身体清虚,..
(仪式)贤护菩萨,梵名跋陀婆罗。此菩萨于浴室依水之因缘而证圆通,依此因缘于浴室安置此菩萨。
(仪式)禅家洗浴圣僧像之法也。安置僧堂中央之像,总名圣僧。然其像不定,若大乘之寺安文殊,小乘之寺,安憍陈如或宾头卢或大迦叶或须菩提。见象器笺三。..
(职位)禅林之目。当直浴室之行者也。
(神名)Nirṛti,掌西南之神名。因而西南曰涅哩底方。大日经疏五曰:西南涅哩底。
(术语)Nirvāna,又作泥曰,泥洹,泥畔,涅槃那等。旧译诸师,译为灭,灭度,寂灭,不生,无为,安乐,解脱等。新译曰波利匿缚喃 Parinirvāṇa。译为圆寂。灭者,灭生死..
(术语)涅槃之具名。涅槃玄义上曰:毗婆沙云涅槃那,今经无那字,盖译人存略耳。大乘义章十八曰:涅槃,此名灭。那者名息。究竟解脱永苏息故。华严疏钞五十二曰:那,入义..
(名数)一有余涅槃,二无余涅槃。新译曰有余依,无余依。依者,有漏之依身。对于惑业而曰余。有余涅槃者,为生死之因之惑业已尽,犹余有漏依身之苦果也。无余涅槃者,更灭..
(术语)前言涅槃为灭等者,是字释也,更有义释涅槃Nirvāna者。婆沙论二十八曰:涅名稠林,槃名为出。出蕴稠林,故名涅槃。复次槃名织,涅名为不,以不织故,名为涅槃。如..