象迦叶
(人名)比丘名。增一阿含经二曰:观了诸法都无所著,所谓象迦叶比丘是也。
(人名)比丘名。增一阿含经二曰:观了诸法都无所著,所谓象迦叶比丘是也。
(经名)说四圣谛喻以一切足迹中象迹为第一。摄于中阿含经七。更有一卷,异学卑卢说象迹王之喻赞佛。佛更具足说之。证无漏为极大象迹。摄于中阿含经三十六。..
(杂名)佛教为形象以教人。故又谓之象教。王巾头陀寺碑曰:正法既没。象教陵夷。
(杂名)印度之国王皆尊象,故谓之象尊国。寄归传一曰:鸡贵象尊之国。自注曰:言象尊者。西国君王以象为最,五天并悉同然。..
(譬喻)涅槃经六、以象喻佛性,盲人譬无明之众生,说众盲摸象之肢体,为种种之解。曰:象喻佛性,盲喻一切无明众生。广弘明集二十曰:手擎四钵,始乎鹿野之教。身卧双林,..
(人名)梵音Hastigaṇa,释种甘蔗王四子中之第三子。
(经名)佛说象腋经,一卷,刘宋昙摩蜜多译。于此深经生解者,如大象之有力,故以名之。
(杂语)讥下垂衣之一角者。毗奈耶十曰:着泥洹僧不得如像鼻,如像鼻者不应戒行。注曰:其一角当前下垂。凡着袈裟之法,袈裟右上角搭于左肩上,而垂于后。若置之于肘上或垂..
(譬喻)以譬佛教之东渐。谓象驮经而来也。华严玄谈曰:鹫岩西峙,象驾东驱。演义钞曰:上句明主出西天,故云鹫岩西峙。后句即化法东被,故云象驾东驱。言象驾者略有二义:..
(地名)梵名伽耶Gayā,竭夷。讹略也,具名羯阇尸利沙Gaya(ja)śirsa,译作象头。有二处,一在灵鹫山北三四里,同一界内,提婆于此行破僧罪。二在尼连禅河傍,佛度三迦..