佛学大辞典

四种资粮

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(名数)瑜伽论所说。一福德资粮如前。二智德资粮,如前。三先世资粮,由宿世积集之善根,在今生为自完具之福智资粮也。四现法资粮,今生修习之福智资粮也。见三藏法数十七..

瑟石

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(物名)以瑟瑟所造之大盘石,不动尊之宝石也。四十八使者仪轨曰:莲华上有楼阁,其中有瑟石,瑟石中有憾字,字变成胜军不动尊。..

瑟瑟

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(物名)五宝之一。不动明王之宝座,以之而造,故曰瑟瑟座。法华仪轨曰:五宝。金、银、真珠、瑟瑟、玻璃。

势力鬼

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(异类)鬼道中之有势力者。于诸鬼为最胜。所受富乐类于人天。如罗刹夜叉等皆是。

势至

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(菩萨)具名大势至菩萨,得大势。梵语摩诃那钵Mahāsthāmaprāpta,阿弥陀三尊之一。侍于阿弥陀之右胁。主佛之智门者。菩萨之大智至一切处,故名大势至。真言以为胎藏界..

势至宝冠戴父母遗骨

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(杂语)观无量寿经曰:顶上肉髻如钵头摩华,于肉髻上有一宝瓶,盛诸光明,普现佛事。定善义楷定记八引本缘经记此瓶中盛父母之遗骨,本缘经未详。童子教曰:观音为师敬,宝..

势峰

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(杂名)阴茎也。慧琳音义四十八曰:势峰谓阴茎也,旧言马阴藏相是也。

势速

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(术语)二十四不相应行法之一。诸行迅速之义也。谓有为法之念念生灭,转移甚速。

势罗

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(杂语)Śaila,译曰山。见名义集三。又梵语播啰嚩多Parvata,又作拟里Giri,见梵语杂名。

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(术语)正之义也。证正道,名为圣。胜鬘宝窟下本曰:圣者正也。以理正物名为圣。大乘义章十七末曰:初地以上,息妄契真会正,名圣。..