佛学大辞典

家教

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(杂语)小参之别名,禅林之语。龙翔录曰:明日结制,今夜小参,谓之家教。如家里人说家里话。

宴坐

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(术语)坐禅也。维摩经弟子品曰:宴坐树下。净影之义记二本曰:宴犹嘿也,嘿坐树下,名为宴坐。宴晏相滥,晏是安义,宴是嘿义,全别,今影宴矣。天台之疏四曰:宴坐者,有..

宴寂

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(术语)安然而入寂也。谓圣者之死。法华经化城喻品曰:于佛宴寂后,宣扬助法化。大部补注八曰:宴寂。宴,安也,息也。上文云寂然宴默是也。..

宴默

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(术语)安然而沉默也。法华经序品曰:寂然宴默。补注八曰:宴,安也,息也。三藏法数四曰:默者无言也。默必对说,诸佛菩萨,或说或默,皆能显于妙理。..

宫胎

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(界名)同疑城胎宫。为胎生者之宫殿,故云胎宫。为七宝宫中之胎生,故云宫胎。观经定善义曰:虽得往生,含华未出,或生边地,或堕宫胎。..

宫讲

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(行事)于宫中讲经文也。支那古代已行之。如东晋之竺潜于元帝太兴元年在内殿讲经是也。

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(术语)梵语Vihiṃsā之译。心所名。七十五法之一。百法之一。对于他人为打骂损恼之精神作用也。

害为正法宗

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(流派)外道十六宗之一。义林章一曰:害为正法宗,谓诤竞劫起。诸婆罗门,为欲食肉,妄起此计。若为祀祠,咒术为先,害诸生命。能祀,所害,若助伴者,皆得生天。瑜伽论七..