结漏
(术语)结与漏皆烦恼之异名。烦恼系缚心身,故云结,烦恼从眼耳等六根日夜漏泄,故云漏。撰集三藏传曰:阿难尔时,坐一树下,灭结漏尽。..
(术语)结与漏皆烦恼之异名。烦恼系缚心身,故云结,烦恼从眼耳等六根日夜漏泄,故云漏。撰集三藏传曰:阿难尔时,坐一树下,灭结漏尽。..
(术语)密教修调伏法之六字经法时,为结缚怨敌或恶病而行之咒术。
(术语)烦恼之异名。系缚心身不使解脱出离之义。维摩经佛国品曰:稽首能断众结缚。无量寿经下曰:烦恼结缚,无有解已。..
(术语)于佛法结缘。创未来得度之缘也。止观六上曰:和光同尘,结缘之始。文句二下曰:现世虽见佛闻法,无四悉檀益但作未来得度因缘,此名结缘众。文句记二下曰:结谓结构..
(术语)过去三千尘点劫昔,有大通智胜佛,说法华经。尔时有十六王子于佛入定后八万四千劫间覆讲法华经。今日逢释迦出世,闻法华经之一切声闻众,其时已闻王子之说法而发心..
(杂名)各为结缘会集书写经文也。此虽通于诸经,而多就法华言,是取大通结缘之义也。
(术语)谓一般俗人入灌顶坛,投华于诸尊而结缘也。当投华时,使以尊像为与我有宿缘之尊体而念之,结缘之名基于此。因名投华三摩耶。是二种灌顶之一。..
(杂语)讲会之结末,即讲会之最终日也。
(修法)密宗于结缘作法行补阙启白也。其文曰:自开辟之始,至于结愿之今,致随分精诚虽勤修,具缚凡夫分段依身故,行法之间难制余念。然者经三业亘六根,所犯有误事,仍诵..
(术语)谓真言行者,结印契诵真言守护所修之法也,又护身结界,以辟除恶魔也。念诵结护法普通诸部曰:凡欲念诵,先须护身结界澄想。苏悉地羯罗经供养品曰:若作诸法,遂乃..