佛学大辞典

后有

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(术语)未来之果报也。后世之心身也。胜鬘经曰:阿罗汉辟支佛所断烦恼,更不能受后有。智度论一曰:后有爱种永已尽。【又】生死身之最后云后有。与所谓最后身同。谓后有之..

后有菩萨

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(术语)又曰最后身。生死身之最后也。受生死之身最后之菩萨云后有菩萨。如悉达太子是也。

后安居

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(术语)南山旧律谓五月十六日已后之三月,义净新律谓六月十六日已后之三月。

后身

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(杂语)谓来世之身。郑谷诗曰:后身惟愿似师身。宣和书谱曰:李阳冰篆迹殊绝,自谓苍颉后身。即今俗转胎之说也。

后夜

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(杂语)昼夜六时之一。夜间区分初中后三时,此为其后分故有此称。即寅刻,近日出之时也。佛遗教经曰:初夜后夜,亦废勿有。弥勒所问经论三曰:初夜后夜,精勤修行。即其例..

后念

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(术语)于刻刻移行间其先瞬间曰前念,其次瞬间云后念。又谓其初一念决定,其后永永相续之间。

后架

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(杂名)僧堂之后,有洗面之架,名曰后架。即大众之洗面处也。以其侧有厕,后架之名,遂与厕相混。

后呗

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(杂名)梵呗有三节,举于前云梵呗,举于中云中呗,举于终云后呗。