佛学大辞典-藏佛寺

佛学大辞典

（界名）天帝之居处。寄归传一曰：慈济微命，交舛帝居。

（物名）宝珠名。玄应音义二十三曰：帝青，梵言因陀罗尼罗目多Indranilamuktā，是帝释宝，亦作青色。以其最胜，故称帝释青。目多，此云珠。以此宝为珠也。..

（人名）Tiṣya，比丘名。同时有二人同名，阿育王时，第三结集之上座谓为目犍连子帝须（巴Moggaliputtatissa）又王之弟，为七日王，观无常而出家，名为帝须比丘。见善见律..

（物名）帝释天宫之网也。同因陀罗网。

（明王）Trailokya-vijaya，帝隶者三，路迦也者世，吠阇耶者降，又为胜之义。即降三世或胜三世明王之名也。见大日经疏十。..

（天名）忉利天之主也，居须弥山之顶喜见城，统领他之三十二天（忉利天译三十三天），梵名释迦提桓因陀罗Śakra devānām indra，略云释提桓因。新译之梵名，释迦提婆因达..

（传说）智度论五十六云：问曰先言释者是字，提桓因者是天主，今佛何以不言释，乃命言憍尸迦耶？答曰：昔摩伽陀国中有婆罗门，名摩伽，姓憍尸迦，有福德大智慧。知友三十三..

选集百缘经二曰：尔时诸罗汉六万二千将诣拘毗罗国，彼诸民众，禀性贤善，仁慈孝顺，意志宽博。于时如来作是念言：吾今当作牛头旃檀重阁讲堂，化彼民众。作是念已，时天帝..

（传说）法华义疏二曰：问：何故常与帝释战？答：婆沙云：修罗有美女而无好食，诸天有好食而无美女。互相憎嫉，故恒斗战也。法华玄赞六曰：若天得胜，便入非天宫中，为夺其..

（杂名）喜见城外角有善法堂，诸天集此商量四天下之善恶。