佛学大辞典-藏佛寺

佛学大辞典

（术语）为佛道重障者。大要有三种，一切之无明烦恼，谓之惑障，五逆十恶等谓之业障，三途八难等谓之报障。众生为此等障碍不能开悟佛道也。唐华严经二曰：摧重障山，见佛无..

（衣服）僧伽梨之异名。以重着郁多罗僧上故也。

（堂塔）在中印度毗舍离国猕猴池边大林中。五分律一曰：后之毗舍离住猕猴河边重阁讲堂。杂阿含经三曰：一时佛住毗耶离猕猴池侧重阁讲堂。大涅槃经上曰：一时佛住毗耶离大林..

（术语）忽然心起，缘善恶之境，谓之独头心，更相续而缘前念，谓之重缘心。小乘戒中亦立心戒，依此重缘心也。

（术语）众生以烦恼为重担，菩萨以众生为重担。无量寿经上曰：为诸庶类，作不请之友，荷负众生，为之重担。同净影疏曰：声闻舍物，不将众生以为重担。菩萨荷负，故用众生而..

（术语）又云重愿。谓法藏菩萨前立四十八愿，后更立三誓也。又四十八愿中之第十七愿誓名号三誓中重誓名声超十方，故云重誓。礼赞曰：当知本誓重愿不虚。正信偈曰：重誓名声..

（术语）一种之梵本为二重三重之译者。开元录十曰：单本原来一本，更无别本。重翻本是一经，或有二重翻者，乃至六重翻者。..

（杂语）梵语健达Gandha，译曰香。玄应音义三曰：健达，此译云香也。有情非情之气分一切鼻可嗅者。大乘义章八末曰：芬馥名香，此名不足，于中亦有腥臊臭，不可备举，且存香..

（杂语）香者为能通人之信心于佛之使，故云佛使。行事钞讣请篇曰：增一云：有设供者，手执香炉，而白时至。佛言：香为佛使，故须之也。资持记下三之三曰：以能通信，故云佛..

（杂语）资持记下三之三曰：贤愚经六云：佛在舍卫，放钵国长者，有子名富奇那，后出家证阿罗汉。化兄羡那，造旃檀堂请佛。各持香炉，共登高楼。遥望祇桓，烧香归命。会佛及..