佛学大辞典-藏佛寺

佛学大辞典

（术语）金刚界之曼陀罗有五大月轮，南方之月轮有五尊，中央为宝性如来，宝光幢笑之四菩萨为四亲近。

（术语）北方佛教之对，阿育王以后，传播印度南部，锡仑，暹罗，缅甸等地之佛教也。现存此等地之经典，皆为巴利语，小乘教也。其由北印度存在于西藏支那等之经典殆为原文，..

（术语）金刚界曼陀罗五方中，南方之月轮，其中尊为宝生如来，司一切众生之财宝福德，故云宝生部。

（界名）龙女成佛之净土名也。法华经提婆品曰：当时众会，皆见龙女忽然之间变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界坐宝莲华成等正觉，三十二相，八十种好，普为十方一切众生..

（术语）一顿教，二渐教，三不定教也。齐朝已后江南诸师立此三教，用以判释佛一代所说之法者也。顿教指华严经，渐教指阿含经至涅槃经等诱引之经，不定教谓不能配于顿渐二教..

（经名）初北凉昙无谶，译大乘之大般涅槃经有四十卷，后南朝刘宋沙门慧观，与谢灵运等再治为三十六卷，所谓南本涅槃经也，部文精练，天台章安尊者依此本作疏，但流通于世者..

（人名）唐怀让禅师，住衡岳般若寺，故称南岳。六祖慧能下出二大系：一云南岳，一云青原。

（公案）传灯录五南岳章曰：开元中，沙门道一住传法院，常日坐禅，师知是法器。往问曰：大德坐禅图什么？一曰：图作佛。师乃取一砖于彼庵前石上磨之。一曰：师作什么？师曰..

（流派）自初祖达磨倡禅至五祖弘忍为一味。弘忍弟子，有慧能神秀二弟子，分南北二宗。慧能于江南布化，故云南宗。神秀入洛阳而其道盛，故云北宗。此中至后世极隆盛者，南宗..

（人名）唐池州南泉山普愿禅师，马祖之法嗣也。初习律，于教观究精要，后入马祖之门，顿忘筌蹄，心地悟明。德宗贞元十一年留锡池州不下南泉者三十余年。文宗太和初，宣城陆..