佛学大辞典-藏佛寺

佛学大辞典

（人名）真宗七祖之第四祖。唐并州玄中寺道绰，并州汶水人。称为西河。十四出家，讲敷涅槃经，后诣石壁玄中寺，读昙鸾碑，大有所感。自此舍涅槃之讲说，专事念佛。讲观经二..

（术语）以号表道者。即字也。又为道人之别号，故曰道号。某居士，某道人，皆道号也。见象器笺五。

（植物）菩提树也。本名果波罗树。佛于此树下成道，故亦曰道树。大集经十曰：怜愍众生趣道树。菩萨戒经义疏上曰：坐菩提树下得道因名道树。【又】道能生长，故譬之曰树。行..

（术语）解道而自乐也。法华经药草喻品曰：以道受乐。阿育王经八曰：今已得道乐。

（术语）四谛之一。无漏之三学可以到涅槃之正道也。此道谛为因，灭谛为果，灭谛者，涅槃也。是为出世间之因果。

（术语）堪修佛道之器量也。戒本疏二下曰：断彼相续，违慈恼他。损害道器，过中之甚。

（术语）声闻之人，于见道以道检心，故曰道检。玄应音义三曰：以道检心，故言道检。大品经云：若入声闻正位是也。苍颉篇，检，法度也。亦摄也。..

（术语）道友也，以道相交，故曰道。旧者旧识也。

（人名）兴道尊者道邃，不知何许人。唐代宗大历中来，依荆溪于天台佛陇寺，荆溪嘉之曰：吾子其能嗣兴吾道，遂授止观辅行。师为众开说，发明深旨。贞元二十一年，日本沙门最..

（术语）八智，十六心之一、观上二界之道谛而得之智也。以类法智，故谓为类。唯识宗以为见道之智。俱舍宗以之属于修道。..