佛学大辞典

达利瑟致案多

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(术语)Dṛṣṭyanta,译曰见边,所见之边际也。乃因明之譬喻。譬喻者,以所见之边为成立未所见之宗者,故名见边。见因明大疏中本。..

达利瑟致

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(术语)Dṛṣṭi,又作达梨舍那Darśana。译曰见。邪见正见之见也。因明大疏中本曰:达利瑟致,云见。玄应音义六曰:达梨舍那,此云见。..

达梨舍那

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(术语)梵语。又作达利瑟致。华言见。见有五种:一身见,二边见,三见取,四戒取,五邪见。具此五种,名曰见惑。见翻译名义集。..

达弭罗

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(人名)Dharmila,童子名。俱舍宝疏五曰:达弭,此云有法。罗,此云取。于有法神边乞取。从所乞神为名。故云有法取。玄应音义二十四曰:达弭罗,弥尔切。此云摄受法。..

达婆罗摩

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(天名)达婆为乾达婆之略,罗摩其名也。报恩经三曰:达婆罗摩。弹七宝琴,出微妙音。梵Gandharva-rāma。

达须

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(杂名)又曰达首。蛮俗之名。慧琳音义四十八曰:达须,谓此等人微识佛法,不能坚固修持行也。瑜伽伦记六上曰:达须,无有正音可译。虽有识别,是狠戾义。(中略)四天竺外..

达絮

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(杂名)又曰达须。边国下贱之名。慧琳音义五曰:达拏,奴雅反。有经文有作絮,思预反。书写人误也。此即梵语也。亦是边夷戎羯下贱恶种,不知礼仪如禽兽之类也。可洪音义一..

达磨

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(术语)Dharma,又作达摩、达么、驮摩。译曰法。轨则之义,轨持之义也。义林章六本曰:达磨,名法。方广经云:轨则,名法。成唯识云:法谓轨持。能持自相轨生解故。涅槃经..