佛学大辞典-藏佛寺

佛学大辞典

（术语）阿字为本不生之义，故是空谛。弥字为吾我之义，故是随缘之假谛。陀字为如之义，故是中谛。又三身者，取阿字第五转方便究竟之义为应身，弥为报身，陀为法身。日本慧..

（图像）阿弥陀之相好印相，有显密之别，密教有胎金之别，显教有坐立之别。密教中四方之四佛，惟阿閦等三佛，胎金两部，各改其方易其名，独于西方之阿弥陀无所改易，是为表..

（印明）二手交叉作拳，竖二中指以头相拄作莲华之形。见无量寿仪轨。

（真言）前条阿弥陀真言中之大咒也。

（名数）阿弥陀有正法轮，教令轮之二身。教时问答四曰：金刚顶谕伽云：西方阿弥陀佛现二身。若依正法轮现文殊师利菩萨身，若依教令轮现焰鬘德迦身。..

（术语）又曰二夹侍。观音势至二菩萨也。见观无量寿经。

（图像）中尊为阿弥陀佛，左为观音菩萨，右为势至菩萨之三体。见观无量寿经。

（术语）往生极乐有九品之差别，故佛体分为九品。

（修法）阿弥陀佛之修法。即阿弥陀护摩也。

（术语）诸佛有法报化三身。法身者，诸佛平等。其报身依因位之愿行，其化身依所化之机缘，种种不同。今示弥陀报化二身，则如前记之悲华经，又如观音授记经记弥陀之入灭，观..