本识
(术语)阿赖耶识之别名。唯识了义灯四末曰:名本识者,谓是一切法之根本故。
(术语)阿赖耶识之别名。唯识了义灯四末曰:名本识者,谓是一切法之根本故。
(术语)阿赖耶识之别名。唯识了义灯四末曰:无相论云:是种子之宅舍故。
(术语)阿赖耶识之别名。即阿陀那之译名。
(术语)阿赖耶识之别名。述记三末曰:如小乘名根本识。唯识了义灯四末曰:大众部,立为根本识。
(术语)阿赖耶识之别名。唯识了义灯四本曰:第一识,从本向末数为第一。
(流派)大日经住心品所举三十种外道之一。大日经疏二曰:经云阿赖耶者,是执持含藏义,亦是室义。此宗说有阿赖耶,能持此身,有所造作,含藏万象。摄之则无所有,舒之则满..
(人名)Aśoka,新称阿输伽。旧称阿叔迦,阿舒伽等。译曰无忧。
(传说)是阿输伽王之弟。
(植物)翻梵语九曰:阿叔迦树,应云阿输迦,译曰无忧。僧伽罗刹佛行经曰:阿舒伽。名义集三曰:阿输伽,或名阿输柯。悉多太子生此树下。此树又单名毕利叉Vṛkṣa,即岚毗..
(杂语)译曰市廛。见玄应音义二十三,唯识演秘四末。梵Avacara。