佛学大辞典

三千床座

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(杂语)以身为床座,遍三千世界也。大论曰:假使顶戴经尘劫,身为床座遍三千,若不传法度众生,毕竟无能报恩者。

三千年一现

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(杂语)谓优昙华也。法华经方便品曰:如是妙法诸佛如来,时乃说之,如优昙钵华,时一现耳。文句四曰:优昙华,此言灵瑞,三千年一现,现则金轮王出。..

三千佛名经

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(经名)具名三劫三千佛名经。经录则过去庄严劫千佛名经一卷,现在贤劫千佛名经一卷,未来星宿劫千佛名经一卷,各别。元藏合之为一部,题云三劫三千佛名经。日本之檗藏亦仿..

三千尘点劫

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(术语)法华经化城喻品明大通智胜佛出世久远之劫量也。乃往过去。无量无边。不可思议。阿僧祇劫。尔时有佛。名大通知胜如来。(中略)彼佛灭度已来。甚大久远。譬如三千大..

三千大千世界

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(术语)须弥山为中心,七山八海交互绕之,更以铁围山为外郭,是曰一小世界,合此小世界一千为小千世界,合此小世界一千为中千世界,合此中千世界一千为大千世界。大千世界..

三大

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(名数)起信论以众生心为大乘之法体,名之为大乘之义理,分为三种之大义与二种之乘义:一、体大,众生心之体性,真如平等,无生无灭,无增无减,毕竟常恒也。二、相大,众..

体宗用三大

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(名数)天台释经题立名体宗用教之五重,日本智证之大日经心目立体宗用之三重,日本弘法之秘藏记,亦立体宗用之三重。此体宗用即体相用之三大也。弘法以曼荼罗为体,以三三..

三大部

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(名数)玄义十卷,文句十卷,止观十卷。为天台之三大部。三大部补注序曰:玄、文、止观,共三十卷,时人谓之三大部。释门正统三曰:所谓玄义释题,止谈化意。文句解经,但..

三大五部

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(名数)南山律师之著书,行事钞三卷,戒疏四卷,业疏四卷曰三大部。复加拾毗尼义钞三卷,比丘尼钞三卷称为五大部。..