嗣法拈香
(行事)开堂为师拈香,发露得法之所由。以兴化奘禅师为始。
(行事)开堂为师拈香,发露得法之所由。以兴化奘禅师为始。
(术语)对于先师谢己得为法嗣之恩之瓣香也。
(职位)司锅釜类者。禅林之役名。
(物名)铙之小者。说文曰:铙小钲也。今钲反比铙小。其钓者谓为钓钲。置者谓为敲钲。法事时叩以通知信息。又于念佛时叩之。..
(譬喻)钳者以铁束物之谓,称铁铗之类,锤谓铁锤。冶工以钳铗赤热铁,以锤鍜炼之于铁床上,喻师家接得僧众,使其器成者。大慧普觉语录鼓山宗逮条所谓: 故一味本分以钳锤..
(物名)梵语钵多罗Pātra之略。比丘之饭器也。行事钞下之二曰:十诵钵是诸佛标志,不得恶用。见钵多罗条。
(物名)又曰钵枝,钵鈘、钵搘。支钵之台也。四分律四十三曰:钵若不正,应作钵支。五分律二十六曰:比丘以钵盛食,着地翻之。佛言:听作钵支,用铜铁牙角瓦石竹木,除漆树..
(杂语)译曰一升。见楞伽经。巴Pattha。
(人名)又作钵吉蹄,波机提。译言本性,志性。摩登伽种之淫女也。见阿难而生淫心,请之于母,母诵神咒蛊惑阿难。阿难将行乐,为佛所救,淫女出家。摩登伽经上曰:过去有婆..
(衣服)Paṭṭa绢之大幅无条相者,谓为缦衣。又曰缦条,用以裹身者。有部毗奈耶二十三曰:织作钵吒。注曰:言钵吒者,谓是大氎,与袈裟量同,总为一幅。此方既无,但言衣..