佛学大辞典-藏佛寺

佛学大辞典

（术语）十力之一。明了众生种种欲乐胜解之智力。

（人名）婆罗门名。长阿含经十五有种德经。巴Soṇadaṇḍa。

（术语）天台所说。依法华法门之意，究佛世尊化导始终之三益法相也：一种者，众生最初蒙佛之善巧，下佛道之种也。二熟者，中间相值，以圆机之异方便，助显第一义而成熟之也..

（术语）佛证一切种智而大觉圆满，故曰种觉。法华文句七曰：求至种觉，故言至珍宝所也。观经疏曰：边际智满，种觉顿圆。同妙宗钞上曰：于种种法证本圆觉。观音玄钞上曰：既..

（术语）于吾身心领受纳得也。唯识论三曰：受谓领纳顺违俱非境相为性。行事钞上一之三曰：行者以领纳为趣。

（术语）领取他之所说而会得于心也，又自陈会得也。深密经二曰：我今领解世尊所说义。净影大经疏下曰：自下弥勒领解。法华文句记五之一曰：领谓外领佛说，解即内受佛意。..

（名数）一曰齐领。二曰探领。齐领者，齐于自己之分而领解所受之化益也。探领者不限于自己之分，探佛之意，广通一切而领解也。见法华文句会本十七。..

（杂语）精良明白也，谓心意之清洁。无量寿经下曰：精明求愿。

（术语）寺院之异名。为精行者所居，故曰精舍。非精妙之谓。此名自祇园精舍而来。学林新编曰：晋孝武幼奉佛法，立静舍于殿门，引沙门居之。因此俗谓佛寺曰静舍，亦曰精舍。..

（名数）智度论三曰：五山中有五精舍。【又】一给孤独园，在舍卫国。二鹫岭，在摩揭陀国。三狝猴池，在毗耶离国。四庵罗树园，在毗耶离国。五竹林精舍，又名迦兰陀竹园，在..