两俱不成
(术语)因明三十三过中四不成之一。如胜论师对于声论师,将立声为无常之宗,而用眼所见故之因。谓声为眼之所见,立者之胜论师,与敌者之声论师,俱不许之。此因望于立敌两..
(术语)因明三十三过中四不成之一。如胜论师对于声论师,将立声为无常之宗,而用眼所见故之因。谓声为眼之所见,立者之胜论师,与敌者之声论师,俱不许之。此因望于立敌两..
(术语)胎藏住于莲华,以莲华表理之摄持故。金刚住于月轮,以表智之光照故。又莲华住于地,月轮居于天,以配于阴阳,以阴阳是理智之异名故。又胎藏之大日,住于曼荼罗之中..
(杂语)胎藏之普贤,金刚手之异名也,金刚名为第一内眷属之上首,故别举之。内眷属主如来内证之智印。然则金刚界之金刚亦为佛之内证智也,故知两部之金刚无优劣。问,胎藏..
(修法)以两部之深意组立之结界也。为道场限寺域,谓为结界。
(术语)谓密教所依之经典中,善无畏三藏译之大日经七卷,与不空三藏译之金刚顶经三卷也。
(流派)天台宗所传之神道曰一实神道。真言宗所传之神道曰两部神道。两部者,金胎两部也,金胎两部之曼陀罗,天竺所奉之一切诸天神祇,亦包罗而尽本迹权实之深秘。日本之密..
(术语)展者,将作礼,初欲展坐具(坐具即尼师檀),师家止之,乃作折势,鞠躬叙事情,是为一展。复欲重展,复被止,乃作折势叙寒暖,是为两展。然不拜则情不足,故不展坐..
(术语)日本传教大师定一家之学生式。其中置止观遮那两业。年度二人,受大戒后,使专修此两业,十二年不得出山门。止观业者,年年每日以法华经,金光明经,仁王经,守护经..
(名数)一止观业,如上。二大日业,三金刚顶业,四苏悉地业,是日本慈觉分开遮那业,更置三业之学生也。
(譬喻)黑白之二鼠也,以喻昼夜。