佛学大辞典-藏佛寺

佛学大辞典

（术语）又曰布曼荼罗。悬于壁谓之悬曼荼罗，敷于地，谓之敷曼荼罗。结缘灌顶之时投华，必敷曼荼罗也。

（杂名）因明之对论法，以三支建立自宗者，谓之立论者，为立论者之所对者，谓之敌论者。

（术语）智之异名也。了义灯二本曰：数是智慧。

（流派）萨婆多部（即一切有部）之异名也。主论法数，故曰数人。止观五曰：数人说：五阴同时，识是心王，四阴是数。同辅行曰：数人即是萨婆多师。..

（术语）数息门之略。即数息观也。圆觉经曰：若诸众生，修禅那，先取数门，心中了知生住异灭分齐头数。

（流派）指称小乘之萨婆多部。

（术语）梵语曰补特伽罗Pudgala，有情流转，数数取诸趣者。旧译曰人。玄应音义一曰：补特伽罗，此云数取趣也，言数数往来诸趣也。..

（物名）梵名钵塞莫。是念三宝名时记其数之具也。牟黎曼陀咒经曰：钵塞莫，云数珠。木槵子经曰：佛告王（毗琉璃王）言：大王若欲灭烦恼障报障者，当贯木槵子一百八以常自随..

（杂语）数珠功德经曰：其数珠者要当须满一百八颗，如其难得。或为五十四颗，或二十七，或十四颗，亦皆得用。陀罗尼集经二曰：其数皆满一百八珠，或五十四，或四十二，或二..

（杂语）陀罗尼集经曰：作是相珠一百八颗，造成珠已。又作一金珠，为母珠。又更作十颗银珠，以充记子。此母珠表无量寿佛，记子者，为捻一百八珠而记其遍数之用，其十颗表示..