佛学大辞典-藏佛寺

佛学大辞典

（术语）毗尼母论所说二羯磨之一。比丘犯法而未忏悔，则凡饮食坐起语言一切僧事，皆不得与众共。以使犯者自悔过也。译曰羯磨作法。于众中行如此调伏之作法也。..

（术语）天台译三昧为调直定，调心之暴，直心之曲，定心之散也。止观二曰：通称三昧者，调直定也。大论云：善心一处住不动是名三昧。..

（术语）调养身之一切资具也。度者器物各自之度量。行事钞钵器篇注曰：房舍众具五行调度。资持记曰：谓调养具度，即众物之通名。..

（术语）一切众生，譬如狂象恶马。佛譬如像马师而调御之也。无量义经曰：调御大调御，无诸放逸行。犹如像马师，能调无不调。智度论二曰：佛法为车弟子马，实法宝主佛调御。..

（术语）佛十号之一。梵语，富楼沙昙藐婆罗堤Puruṣa-damya-sārathi，佛能调御一切可度之丈夫，使入修道也，佛虽亦化女人，今从尊而唯谓为丈夫。智度论二曰：复名富楼沙昙..

（术语）制伏意之恶也。无量寿经上曰：布施调意。同净影疏曰：修施治悭为调意。

（人名）涅槃经三十三曰：调婆达多。观无量寿经曰：调达。法华经提婆品曰：提婆达多。同陀罗尼品曰：调达。具略之异耳。译曰天热。又译天授。..

（术语）使恶调伏，使善成熟也。法华玄义一曰：调伏长养而成熟之。同释签曰：因调而熟名为调熟。

（术语）谈议之林，谓僧徒之学场也。犹言学林。续高僧传十三曰：释志念频弘二论，三十余年，学观霞开谈林雾结。宋书列传五十七曰：又有慧严慈议道人，并住东安寺，学行精整..

（杂语）佛教有空有二宗。说法者各执其一以相竞也。苏轼诗曰：谁似龙丘居士贤，谈空说有夜不眠。