磬
(物名)梵语犍稚。译为钟或磬。犍稚与磬,质形虽异,而其用法则同,故配译之耳。磬原为支那之乐器,以石为本。金者假用也。..
(物名)梵语犍稚。译为钟或磬。犍稚与磬,质形虽异,而其用法则同,故配译之耳。磬原为支那之乐器,以石为本。金者假用也。..
(人名)Guṇadatta,三藏法师名。译曰德施。见续高僧传二。
(术语)历者经也,经过劫数也。世界成坏之期名为劫。法华经普门品曰:弘誓深如海,历劫不思议。
(术语)渐教之法门,历三祇百大劫修行后始成佛,其迂远与顿教一念成佛之迅速相较,故有此名。
(杂语)区别分明之貌。肇论曰:好思历然可解。探玄记一曰:不碍事相历然差别。
(术语)触于行住坐卧之缘,对于色声等之境也。即日常之动作。小止观曰:第二明历缘对境,修止观者,端身常坐,乃为入道之胜要。而有累之身,必涉事缘。若随缘对境而不修习..
(譬喻)恶觉譬如风,定譬如壁,壁定坚固,则觉风不能入也。止观五曰:止是壁定,八风恶觉,所不能入。同辅行曰:壁定者室有四壁,则八风不入。..
(故事)达磨在嵩山少林寺面壁九年,世人称为壁观婆罗门。会元达磨章曰:达磨寓止嵩山少林寺,面壁而坐,终曰默然。人莫测之,谓之壁观婆罗门。【又】直以禅门之观谓为壁观..
(术语)导引教化众生也。无量寿经上曰:如来导化各能宣布。
(术语)教导他也。唐高僧传(僧稠传)曰:栋梁三宝,导引四民。探玄记二曰:或闇夜中导引众生。