佛学大辞典

憎爱

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(杂语)憎怨爱亲也。无量寿经下曰:当为导师,等无憎爱。圆觉经曰:认四颠倒为实我体,由此便生憎爱二境。

憧摩

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(杂名)天竺贱族之一种。唯识了义灯二本曰:憧摩,此云不共死。

蓬瓮

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(故事)周利槃特愚蒙,婆罗门师教之以蓬瓮二字,道蓬,则忘瓮,道瓮,则忘蓬。此二字为吠陀论中之秘密语也。

叹波那

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(饮食)又作怛钵那。译曰麨。玄应音义十四曰:叹波那食,译曰麨也。饰宗记八本曰:怛钵那,或为叹波那,此云乳粥。音义云:此云麨也。..

胶盆子

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(譬喻)盛胶之盆,喻文字葛藤。临济录曰:真正学人便喝先拈出一个胶盆子,善知识不辨是境,便上他境上作模作样。

膜拜

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(杂语)长跪而拜也。穆天子传曰:乃膜拜而受。梁书曰:北阙槁街之使,风车火徼之民,膜拜稽首,愿为臣妾。一说,今之礼佛,举手加头,称南谟拜,即此类也。..

惮哆家瑟诧

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(物名)Dantakāṣṭha,译曰齿木。寄归传一曰:齿木者,梵云惮哆家瑟诧。惮哆译之为齿,家瑟诧是其木,长十二指,短不减八指,大如小指,一头缓须熟嚼。玄应音义十五曰:..

稽姜那

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(地名)Kikāṇa,西印度古王国名。在伐剌拏国之西方山中。以多产羊马而有名。见西域记十一。

疟加持

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(修法)又名疟病法。加持病疟人使之平愈之法也。法令病者南向,修法者坐其后方,先作护身法,并结结界之印,防恶魔障碍,次结弥陀定印,入于冥想,观念病者之心月轮,有鍐..