佛学大辞典

仪式

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(术语)作法也。法华经方便品曰:如三世诸佛说法仪式。八教大意曰:顿渐秘密不定化之仪式。

仪轨

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(术语)记密部本经所说佛菩萨诸天神等念诵供养仪式轨则之书。谓之仪轨。原为龙树所诵出,最为广博。不空善无畏自其中抄出而传译之者,即今之仪轨也。宋元以下之大藏经中载..

仪晏

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(人名)唐吴兴人。游历诸方,参镜清道怤,嗣法后,依括苍唐山德严而落发,后晋开运年间,游江郎岩,入石龛中,令弟子慧兴以石锁之。淳化元年,寂于衢州乌巨山。年百十五。..

增上心

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(术语)强盛之心。圆觉经曰:一切众生于大圆觉起增上心,当发菩萨清净大愿。【又】定心也。定心之势力强盛,故名。中阿含经二十五曰:增上心经。..

增上果

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(术语)五果之一。依增上缘而生者。如眼识之于眼根,眼识为增上果也。

增上缘

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(术语)四缘之一。谓起他法与以强力者。如眼根之能生眼识,田土之能生米麦。大乘义章三本曰:增上缘者,起法强,故曰增上。观经玄义分曰:凡夫得生者,莫不皆乘阿弥陀佛大..

增上慢

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(术语)言我得增上之法而起慢心也。如未得圣道,谓为已得是也。七慢之一。俱舍论十九曰:于未证得殊胜德中,谓已证得,名增上慢。法华经方便品曰:此辈罪根深重,及增上慢..

五千增上慢

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(故事)释尊将说法华时,怀增上慢之心者有五千人,言我等已证妙果,何要闻法华,各立座而去。法华经方便品曰:说此语时,会中有比丘比丘尼优婆塞优婆夷五千人等,即从座立..

增上心学

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(术语)三学之一。定学也。定学有增上之力,故谓之增上心学。又为增进心之学,故曰增上心学。