佛学大辞典

乐音树

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(植物)微风吹树叶,出音乐之声者。阿弥陀经曰:彼佛国土,微风吹动诸宝行树及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐同时俱作。药师经曰:薄伽梵,游化诸国。至广严城,住乐音树..

乐施

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(人名)长者名。舍卫国之长者须达,一译乐施。好施与之义。与所云给孤独同。

乐根

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(术语)乐受之所依为乐根。六识之中有眼耳鼻舌身之五识。

乐欲

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(术语)乐者,愿也,好也。乐欲者,愿求欲望也。最胜王经一曰:一切烦恼,以乐欲为本。从乐欲生,诸佛世尊断乐欲故,名为涅槃。盂兰盆经宗密疏曰:愿者,心之乐欲也。..

乐着

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(术语)娱乐执着也。法华经譬喻品曰:犹故乐着,嬉戏不已。大悲经三曰:若有众生,乐着生死三有爱果。

乐说

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(术语)四无碍之一。大乘义章十一曰:语称物情,名为乐说。是就闻者之情解乐字。闻者乐听其说也。法华嘉祥疏二曰:言乐说者,凡有二义:一者菩萨自得胜法,乐为物说,如父..

乐说辩才

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(术语)第三地之菩萨,内智明而好为众生振辩才也。法华经序品曰:乐说辩才。

乐说无碍智

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(术语)四无碍智之一。又曰乐说无碍辩。就心言,名为智。就口言,名为辩。其体一也。新译家谓为辩才无碍解。

乐变化天

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(界名)梵名须涅蜜陀。旧译化自乐天,或化乐天。新译乐变化天,或妙变化天。欲界六天中第五重之天也。自以通力自在变作妙乐而娱乐,故名。智度论九曰: 化自乐者,自化五..