佛学大辞典-藏佛寺

佛学大辞典

（术语）三界之见惑。非理之执见缚人而使不得自在，故云缚。二缚，又四缚之一。行事钞下四曰：大宝积经云：出家有二种缚：一见缚，二利养缚。无量寿经净影疏曰：缚谓四缚，..

（术语）五浊之一。至末世，众生之邪见盛起。而浊乱世间，如有见无见乃至六十二见等也。法华经方便品曰：入邪见稠林，若有若无等，依止此诸见，具足六十二。文句四下曰：见..

（术语）三颠倒之一。眼识见外境，颠倒虚幻而为实有，以生种种之迷惑也。见宗镜录四十二。

（杂语）众生观内心之实相知本不生之理，则自然得觉悟也。大日经疏一曰：于初发心时直观自心实相，了知本不生故，即时人法戏论净如虚空，成自然觉，不由他悟，当知此观复名..

（术语）菩萨因位之万行究竟而成办阿耨多罗三藐三菩提，谓为成佛。真言立三种之即身成佛，天台立四种之成佛，占察经说四满成佛。..

（术语）脱者涅槃三德之一，解脱之德也。得解脱之德，即成佛也。

（书名）十卷，护法等十菩萨各造论十卷，释世亲之三十颂。唐玄奘师合糅为十卷，即瑜伽一宗之精要也。

（书名）五卷，一名二十唯识顺释论。唐义净译。护法菩萨造，释天亲所造之二十唯识颂。

（书名）六十卷，唐慈恩窥基撰。石埭杨文会曾为之序云：有窥基法师者，奘公之高弟也。亲承师命，翻译成唯识论。会萃十家而成一部，并以闻于师者着为述记。学相宗者，奉为准..

（书名）一作成唯识论随疏，十卷，明西蜀高原大师原著。御生氏明善，亲受业于高原。于法席之次，启请随文以疏其义，高原许可。述至第七卷，明善逝世，嗣法门人慧善续成之。..