佛学大辞典-藏佛寺

佛学大辞典

（术语）顿悟入道要门论上曰：问：云何是见佛真身？答：不见有无即是见佛真身。

（术语）往生要集所说十乐之一。往生极乐则常见阿弥陀佛，闻深妙之法也。往生要集上末曰：法华云：是诸众生，以恶业因缘，过阿僧祇劫不闻三宝名，而彼国众生，常见弥陀佛恒..

（术语）四取之一。取著于身见边见等非理之见也。三藏法数十八曰：邪见分别名之为见，所谓身见边见等，因见取着，故曰见取。【又】见取见之略，五见之一。..

（术语）五见之一。确执诸邪见及自身以为最胜为一切斗诤之本者，以一切劣为胜者。唯识论六曰：见取，谓于诸见及所依蕴，执为最胜能得清净，一切斗诤所依为业。俱舍论十九曰..

（术语）十使或五利使之一。四取中之见取，又取五见中之见取见为十使中之见取使。使者烦恼之异名，驱役心身之义。

（术语）禅家之常语，彻见自心之佛性也。达磨之悟性论曰：直指人心，见性成佛，教外别传，不立文字。黄檗传心法要曰：即心是佛，上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性，同一心..

（术语）谓真言行者，对于所愿成就之相，住于无染无著清净真实之心，谛观实相善通其实义也。大日经悉地出现品曰：尔时金刚手白佛言：世尊！唯愿复说此正等觉句悉地成就句，..

（术语）十六人我之一。确执人我是见者。大乘义章六曰：计有我人，用眼见色，故名见者。

（术语）见与非见之并称。见为显相，谓易见易知也；非见为深玄，谓难见难知也。大日经第三悉地出现品所谓：等同虚空，成就广大见非见果。是也。大日经疏第十一释之曰：见者..

（术语）见惑思惑也。又云见爱、见修、四住、染污无智、枝末无明、通惑、界内惑，皆概括三界烦恼之通称。见惑者诸种之妄见，邪分别计度道理而起之我见边见等妄惑也。思惑者..