露地然火戒缘起
含注戒本·九十单提法:“佛在旷野城,六群相谓,我等在上座前,不得随意语言,即出露地,拾诸柴草然火向之,株内毒蛇,火气逼出,遂惊掷火,烧佛讲堂。比丘举过,佛因诃制..
含注戒本·九十单提法:“佛在旷野城,六群相谓,我等在上座前,不得随意语言,即出露地,拾诸柴草然火向之,株内毒蛇,火气逼出,遂惊掷火,烧佛讲堂。比丘举过,佛因诃制..
行事钞·随戒释相篇:“律不犯者,语言知是看是。若病人自然,教人然。有缘看病人,为病者煮糜粥羹饭。若在厨屋中,浴室中,熏钵、煮染、然灯烧香,一切并开。”资持记释云..
亦名:露处不定法子题:露现处、粗恶语、不定法含注戒本·二不定法:“若比丘,共女人,在露现处谓无墙壁及余物障,不可作淫处坐不容行淫处也,作粗恶语说淫欲不净行,赞叹..
亦名:后不定戒犯缘行事钞·随戒释相篇:“犯缘亦四:唯改第一,为露处。余三并同。(二、是女人,三、无第三人,四、随所作犯。)”(事钞记卷一九·四三·七)(请参阅‘..
亦名:后不定戒缘起含注戒本·二不定法:“佛在舍卫国,迦留陀夷初犯此戒。缘如前戒(屏处不定戒)。但以露处二罪为异。”(含注戒本卷上·二○·八)(请参阅‘屏处不定戒..
亦名:覆身戒缘起含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群不好覆身入白衣舍。居士讥言,所著衣服,不好覆身,如婆罗门。比丘举告,佛因诃制。”(含注戒本卷下·六·三)..
亦名:覆身戒释名行事钞·随戒释相篇:“覆身者,处处身露也。”资持记释云:“此以正行列为戒本;如齐整静默用意平钵等。或标过状。逐戒寻之。”(事钞记卷二五·三八·一..
亦名:覆身戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病,若被系,若风吹衣离体者。”(含注戒本卷下·六·五)
亦名:鬼羯磨疏·诸戒受法篇:“律中,非人者,鬼也。俗云鬼者,归也;无人不死,死皆归之。约律明趣,但说为三,谓人、非人及畜生也。以人畜两趣,形现易知。天鬼神等,幽..
亦名:乞钵戒制意戒本疏·三十舍堕法:“钵减五缀不漏,堪可资身长道便罢。今乃处处随非亲乞,长贪妨道,恼乱施主,于理不可,故所以制。”(戒疏记卷一二·二○·四)..