南山律学词典

随举比丘戒缘起

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亦名:与恶见人同事戒缘起、恶见同事戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,梨吒恶见生,僧谏不舍,佛令白四举之。六群供给所须,共同羯磨。比丘举过,佛因诃责,故制此..

随举比丘戒开缘

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亦名:与恶见人同事戒开缘、恶见同事戒开缘含注戒本·九十单提法:“不犯者,若不知,若屋一切覆,无四障,或半障,或少障,或一切障,无覆半覆少覆,或半覆障,少覆障,露..

随行四种

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子题:专精不犯随、犯已能悔随、无心护持随、能犯无悔随羯磨疏·诸戒受法篇:“随有四种:一、者专精不犯随,此随顺本受;二、者犯已能悔随,此随分违受,以初篇犯忏,不复..

集僧先设座后鸣钟

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行事钞·集僧通局篇:“四分文云,当敷座,打犍稚,尽共集一处等。”资持记释云:“示前后中,文出说戒犍度。必先设座,后方鸣钟;疏云,由声告即集,床座未施,伫待凄惶,..

集僧两种

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子题:避难界行事钞·结界方法篇:“(一、尽集)初言集僧,必先尽自然界内。若标宽界狭者,尽标集之。僧祇云,避难界中三由旬内有比丘者,并呼来,若出界已,作法结之。有..

集僧法八种

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亦名:集僧法七种子题:量影行事钞·集僧通局篇:“若准文中七种集法。若量影、破竹作声、作烟、吹贝、打鼓、打犍稚、若唱诸大德布萨说戒时到。亦不言比丘为之。”资持记释..

集众善法三昧成就

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子题:三昧成就含注戒本·戒经序:“集众善法,三昧成就。”(含注戒本卷上·三·六)戒本疏·释戒经序:“集众善法者,能会正慧也。三昧成就者,能明正定也。此之两行,并..

双持犯有二十六戒

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资持记·释持犯篇:“问:‘教行双持,别就戒本,为有几戒?’答:‘今为括之,僧残有二:二房制量,有处分故。三十有九:长衣、月望、长钵、长药、急施,此五有净法。二离..

双持双犯单持只犯

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子题:单持只犯、一切诸戒并二持犯、作持必兼止持、止持未必有作持资持记·释持犯篇:“疏明双持双犯,则有二种。初约心用,一切诸戒,皆双持犯;以凡持一戒,必起对治,禁..

离华香璎珞香油涂身

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亦名:不香华鬘涂身、离旧庄严、离旧严身具羯磨疏·诸戒受法篇:“第六华璎油涂者,中梵以为美饰。此方所重衣服装校,脂粉涂面,以为修身。如论离旧庄严,义须准的。西梵露..