南山律学词典-藏佛寺

南山律学词典

亦名：静默戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，六群高声大唤入白衣舍。居士讥言，如婆罗门，不知惭愧，无有正法。比丘举过，佛因诃制。”（含注戒本卷下·六·一一）..

亦名：静默戒释名行事钞·随戒释相篇：“静默者，谓无高声也。”（事钞记卷二五·三九·二）

亦名：静默戒开缘行事钞·随戒释相篇：“不犯者，病，若聋须高唤嘱授，若高声施食，若二难高声走者。”资持记释云：“施食者，如供圣咒愿等。”（事钞记卷二五·三九·二）..

子题：村、蚊、蛱蝶、村有五种、覆罗种行事钞·随戒释相篇：“四分云，坏鬼神村者，波逸提。鬼者非人是；村者一切草木是。言草木为非人所依。故具引诸部通解，恐无知者滥用..

子题：阉人、不男、阉、五种不男之人、五种不女之人随机羯磨·诸戒受法篇：“汝非黄门耶？谓非生、犍、妒、变、半月、自截等六种者。”（随机羯磨卷上·二三·七）羯磨疏·..

戒本疏·三十舍堕法：“（舍堕）第十二，黑毛卧具戒。此毛体贵，无宜服用；虚损施物，增长贪结，又自营造，招讥障道，深妨本业，故所以制。”行宗记释云：“制意，总括有六..

戒本疏·三十舍堕法：“四缘成：一、纯黑羊毛；二、作三衣，除作毡被卧具，罪非此戒；三、为己；四、自作成犯。”（戒疏记卷一一·六五·一）..

含注戒本·三十舍堕法：“佛在毗舍离，诸梨车子多行邪行，作黑毛毡，披体夜行，使人不见。六群比丘见便故作之，梨车讥嫌。比丘举过，佛因制戒。”（含注戒本卷上·二七·一..

亦名：卧具戒释名子题：敷具、二毛非被褥资持记释云：“会名中，总决前后四戒，十诵并号敷具。昔人疑者，彼谓卧具是被褥故。僧祇，彼因诸比丘作毡三衣坐具招讥因制。文举伽..

子题：摄热巾资持记释云：“不犯十二相。二三注显，皆谓本作是心，故作成不犯。儭钵内者，障尘垢故。摄热巾者，为儭手故。”（事钞记卷二○·四九·一八）..