南山律学词典

不善心犯戒

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子题:四种粗恶意犯罪、粗恶意犯罪、害心杀蚁重于慈心杀人、作业定、受果定、调达、提婆达多、业定不定行事钞·篇聚名报篇:“不善心者。(一、正明心相)谓识知戒相,或复..

不学灭法

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亦名:十法正法疾灭、十种法令正法疾灭子题:五怖畏随机羯磨·杂法住持篇:“十诵律,诸比丘废学毗尼,便诵读修多罗、阿毗昙,世尊种种诃责已,赞叹毗尼,多有长老比丘就优..

不学无知二俱可忏

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行事钞·持犯方轨篇:“可忏以不?二(不学、无知)俱可忏。如息意不学,后缘不了,结无知。若作心学,而未知,不结无知罪。已前不学无知,罪有断义,皆可忏。”资持记释云..

不学无知二罪对明

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子题:不学之罪先起故顿、无知之罪后生故渐行事钞·持犯方轨篇:“不学无知,相对解渐顿。不学之罪先起[故顿]。无知之罪,缘而不了,后生故渐;文云,五岁不诵戒羯磨,方..

不学无知止持可学事法九句三品

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亦名:三品持律、止持可学事法九句三品子题:识事识犯、上品持律之士、中品持律、下品持律、可学事九句三品、上品止持、中品止持、下品止持、所持犯体有二、能持犯体有三、..

不学无知结罪分齐

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子题:学据始终不学即结罪、无知罪五夏后结、学通一形、五分法身成立方离依止、依止须具三德、不学之罪通据始终三根无异、无知之罪位分三别、上根不待五夏结无知罪、中根五..

不学无知罪分位别解

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子题:不学罪通渐顿、无知罪唯局渐、不学结吉罗、无知罪重轻、不学罪出处行事钞·持犯方轨篇:“(一、正明渐顿)(一、不学通渐顿)不学之罪,通有渐顿。如要心可学境上作..

不学无知罪相

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亦名:不学无知罪学者开迷不学结犯子题:更增无知罪、学有二种、学分三种、久学、初学、未学、不学分三种、忽慢戒律都无知者、虽复学习不专持奉、先曾奉持中道而废、学人一..

不学罪结犯有二

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资持记·释钞序:“不学罪结犯有二:初发心断学,随心顿渐,一一吉罗;二、临境不解,随事别结。”(事钞记卷二·二八·一七)..

不得满数不得诃

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亦名:不足数诸部通会子题:不足数四律一论共有六十许人随机羯磨·集法缘成篇:“不得满数不得诃者,若为比丘作羯磨,以比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼足数,若言犯边罪等..