十种缠
【十种缠】 p0101入阿毗达磨论上十五页云:缠、有十种。谓惛沉、睡眠、掉举、恶作、嫉、悭、无惭、无愧、忿、覆。身心相续无堪任性,名为惛沉。是昧重义。不能任持身心相续..
【十种缠】 p0101入阿毗达磨论上十五页云:缠、有十种。谓惛沉、睡眠、掉举、恶作、嫉、悭、无惭、无愧、忿、覆。身心相续无堪任性,名为惛沉。是昧重义。不能任持身心相续..
【十种义】 p0102瑜伽八十一卷五页云:云何为义?当知略有十种。一者、地义,二者、相义,三者、作意等义,四者、依处义,五者、过患义,六者、胜利义,七者、所治义,八者..
【十种智】 p0102显扬二卷十六页云:论曰:智者:谓十种智。广说如经。一、法智。谓于共了现见所知诸义境界,无漏之智。二、种类智。谓于不共了不现见所知义境,无漏之智。..
【十重障】 p0102十重障者:十重障者。一、异生性障,二、邪行障,三、暗钝障,四、微细烦恼现行障,五、于下乘般涅槃障,六、麁相现行障。七、细相现行障,八、无相中作加..
【十难行】 p0102摄论三卷六页云:十难行者:一、自誓难行。誓受无上菩提愿故。二、不退难行。生死众苦,不能退故。三、不背难行。一切有情,虽行邪行;而不弃故。四、现前..
【十胜行】 p0102成唯识论九卷十三页云:十胜行者:即是十种波罗蜜多。
【十力智】 p0102瑜伽六十九卷十页云:十力智,在如来相续中。是未曾得,唯是无漏,世间智摄。何以故?由此一切种智,皆带戏论而现行故。..
【十真如】 p0102成唯识论十卷二页云:十真如者:一、遍行真如。谓此真如,二空所显。无有一法而不在故。二、最胜真如。谓此真如,具无边德;于一切法,最为胜故。三、胜流..
【十法行】 p0103瑜伽七十四卷八页云:复次于大乘中,有十法行,能令菩萨成熟有情。何等为十?谓于大乘相应菩萨藏摄契经等法,书持、供养、惠施于他,若他正说恭敬听闻,或..
【十业道】 p0103俱舍论十六卷四页云:又经中言:有十业道,或善或恶。其相云何?颂曰:所说十业道,摄恶妙行中。麁品为其性。如应成善恶。论曰:于前所说恶妙行中,若麁显..