法相辞典-藏佛寺

法相辞典

【二法能令有情入谛现观或根成熟】 p0049瑜伽十三卷二十三页云：又有二法，能令有情，内正作意，外闻他音，二因缘故；于现法中，入谛现观。或令当来诸根成熟。一、于因所生..

【二法心善解脱诸阿罗汉内自所证】 p0049瑜伽十三卷二十三页云：又有二法，心善解脱诸阿罗汉，内自所证。一者、于现法中，苦因永尽；二者、由此为先，当来世苦，毕竟不生。..

【二种于如来所称扬赞叹甚希奇法】 p0049瑜伽七十四卷十一页云：复有二种于如来所称扬赞叹甚希奇法。一、令赞叹者、纯行自利，生无量福。二、于远离一切所求诸如来所，而作..

【二转依果具不思议善常安乐诸德】 p0049成唯识论十卷十四页云：此转依果，又不思议。超过寻思言议道故。微妙甚深，自内证故。非诸世间喻所喻故。此又是善。白法性故。清净..

【二门二时二地所有诸欲能障三种等持】 p0050瑜伽九十卷九页云：复次勤修定者，略由二门二时二地所有诸欲，于所引发三种等持，能为障碍。为欲断除如是障碍，正勤修习五种对..

【七有】 p0050瑜伽十卷一页云：问：依何义故建立七有？所谓那落迦傍生饿鬼人天有、业有、中有。答：依三种所作故。一、能引有。谓一。二、趣有有。谓一。三、受用果有。谓..

【七宝】 p0050世亲释十卷十一页云：言七宝者：一、金。二、银。三、琉璃。四、牟娑洛宝。五、遏湿摩揭婆宝。举此应知即举末啰羯多等宝。六、赤真珠宝。此赤真珠，赤虫中出..

【七地】 p0050瑜伽四十九卷一页云：如前所说十三住中，应知随彼建立七地。前之六种，唯菩萨地。第七一种，菩萨、如来、杂立为地。何等为七？一、种姓地，二、胜解行地，三..

【七慢】 p0050集论四卷十页云：慢者：即七慢。谓慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、下劣慢、邪慢。慢者：谓于下劣，计己为胜；或于不相似，计己相似；心举为性。过慢者：谓..

【七财】 p0050集异门论十六卷十三页云：七财者：云何为七？一者、信财，二者、戒财，三者、惭财，四者、愧财，五者、闻财，六者、舍财，七者、慧财。云何信财？答：如世尊..