法相辞典-藏佛寺

法相辞典

【现行妄语罪】 p0954瑜伽四十一卷七页云：又如菩萨、为多有情、解脱命难、囹圄缚难、刖手足难、劓鼻刵耳剜眼等难；虽诸菩萨、为自命难，亦不正知说于妄语；然为救脱彼有情..

【现前供养善】 p0955集论二卷九页云：云何等现前供养善？谓想对如来，建立灵庙，图写尊容；或想对正法，书治法藏，与供养业。..

【现行欲邪行罪】 p0955瑜伽四十一卷七页云：又如菩萨、处在居家，见有母邑，现无系属，习淫欲法；继心菩萨、求非梵行。菩萨见已；作意思惟：勿令心恚、多生非福。若随其欲..

【现观与办事差别】 p0956大毗婆沙论四巻四页云：问：现观、办事、有何差别？有作是言：此无差别。现观即是所办事故。或有说者、亦有差别。且名即差别。谓此名现观，此名办..

【现不现前及俱供养获福差别】 p0958瑜伽四十四巻二页云：此中菩萨、唯供现前佛及制多，应知获得广大福果。若唯供养不现前佛、及以制多，应知获得大大福果。若俱供养现不现..

【清净静虑】 p0960瑜伽四十三巻四页云：云何菩萨清净静虑？谓此静虑、略有十种。一者、由世间净离诸爱味清净静虑，二者、由出世净无有染污清净静虑，三者、由加行净清净静..

【清净不相应过患有五种】 p0962瑜伽二十卷十七页云：当知清净不相应过患有五种。一、于边地生，未能止息。二、于恶道生，未能止息。三于在家众诸无间业、未能偃塞。四、于..

【第三静虑根本】 p0967显扬二卷四页云：如经又说：即此身中，于一切处，无有少分离喜之乐所不遍满者；是谓第三静虑根本。..

【第七地菩萨相】 p0968瑜伽七十九卷四页云：问：已入第七地菩萨、当言何相？答：当言于有加行无间缺无相界作意，能极远入。于加行道，已到究竟。..

【舍等觉支】 p0975集异门论十六巻十页云：云何舍等觉支？答：诸圣弟子、于苦思惟苦，于集思惟集，于灭思惟灭，于道思惟道，无漏作意相应、心平等性，心正直性，心无警觉寂..