三藏法数-藏佛寺

三藏法数

[出宗镜录]一自性妄想谓妄执根尘等法。各有体性。不相混滥。是名自性妄想。二差别妄想谓妄计色等有可见可对之色。有不可见可对之色。有不可见无对之色。是名差别妄想。(可..

[出翻译名义]夫佛之垂化也。道济百灵。法之传世也。慈育万有。三乘贤圣。既肃尔以归依。八部鬼神。亦森然而翊卫。故诸经中多列八部之众也。(三乘者。声闻乘。缘觉乘。菩萨..

[出增一阿含经]一因水火风动故地动经云。此阎浮提地。南北阔二万一千由旬。东西阔七千由旬。厚六万八千由旬。地下有水。厚八万四千由旬。水下有火。厚八万四千由旬。火下有..

[出正法念处经]此珠即转轮圣王七宝中之神珠宝也。以其具八种功德。故分别之。(轮王七宝者。金轮宝。白象宝。绀马宝。神珠宝。玉女宝。典财宝。主兵宝也。)一能作光明谓此珠..

[出称赞净土经]八功德水。谓阿弥陀佛极乐净土池中之水。有八种功德也。一澄净谓其水澄渟洁净。是为澄净功德。二清冷谓其水清滢凉冷。是为清冷功德。三甘美谓其水甘甜嘉美。..

[亦名八法出佛地经论]谓此八法。世间所爱所憎。而能扇动人心。名之为风。苟心所有主。安住正法。不为爱憎之所惑乱。即八风不能动也。一利利者利益。谓凡有益于我者。皆名为..

[出十诵律]佛在迦尸国竹园中。与诸比丘一处安居。尔时诸居士作种种粥。持诣竹园。以施佛僧。故有八种之名。(梵语比丘。华言乞士。居士者。清净自居也。)一酥粥酥粥者。谓以..

[出华严经随疏演义钞]佛在世时。诫诸弟子乞食自活。少欲知足。不许畜此等物。以其能生贪恋计着之心。染污梵行。故有此八不净之名也。(梵行即净行也。)一置买田宅谓比丘当依..

[出瑜伽师地论]一施设依施设犹建立也。谓人依五蕴中假用言说。施设我及众生。各各不同。有如是生类。如是种姓。如是名字。如是饮食。如是苦乐寿夭等。是名施设依。(五蕴者..

[出大智度论并兴起行经]如来已离一切障碍。成就无量诸胜功德。岂有如是种种业报之宝。盖亦善巧方便。令诸众生知造善恶业因。必有苦乐果报。故说此九种恼事也。一六年苦行佛..