【无覆无记】为‘有覆无记’的对称。若以道德之性质为准则,一切诸法可大别为善、恶、无记等三大类。其中,无记系指非善非不善,不能记为善业或恶业之法,又可分为有覆与无覆两种。无覆无记,即指不覆障圣道的非善非恶之法。据《俱舍论》卷七载,无覆无记可分为有为与无为两类:一、有为无记,即由因缘造作所生的无记法;二、无为无记,即非由因缘造作所生的无记法。八识中的第八阿赖耶识,即是非善非不善的‘无覆无记’。《成唯识论》曰:‘于善不善损益中,不可记别,故名无记。’《俱舍论》曰:‘无记者,不可记为善不善性,故名无记。有说,不能成异熟果,故名无记。’无记有二种,一曰有覆无记,指第七识,以有四烦恼常俱故;一曰无覆无记,指第八识之自体。
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