十种的业因和十种的果报,即
一、淫习因,有铁床铜柱八热地狱的果报;
二、贪习因,有寒冰地狱的果报;
三、慢习因,有血河毒海灌吞的果报;
四、嗔习因,有宫割斩斫等果报;
五、诈习因,有木丑械鞭杖等的果报;
六、诳习因,有腾掷飞坠漂沦等的果报;
七、冤习因,有投掷击射等的果报;
八、见习因,有勘问权诈拷讯推鞫等的果报;
九、枉习因,有拘押按捺迫蹙其体与沥洒其血等的果报;
十、讼习因,有业镜之火珠披露其宿业以对验的果报。
十种的业因和十种的果报,即
一、淫习因,有铁床铜柱八热地狱的果报;
二、贪习因,有寒冰地狱的果报;
三、慢习因,有血河毒海灌吞的果报;
四、嗔习因,有宫割斩斫等果报;
五、诈习因,有木丑械鞭杖等的果报;
六、诳习因,有腾掷飞坠漂沦等的果报;
七、冤习因,有投掷击射等的果报;
八、见习因,有勘问权诈拷讯推鞫等的果报;
九、枉习因,有拘押按捺迫蹙其体与沥洒其血等的果报;
十、讼习因,有业镜之火珠披露其宿业以对验的果报。
专门受持一佛名号或是一部经典。
又名圆融三观、不可思议三观、不次第三观等,是天台宗圆教的观法。天台宗说宇宙万有,都具有空假中三种谛理,而这三种谛理又互具互融,空即假中,假即空中,中即空假,如果..
一佛所教化的世界。与一佛土同义。
1、指佛于某地说法之时。诸经之首皆有如是我闻,一时佛在一语。2、指佛说法之时,亦即师资道合,机教相叩之时。
谓人如果在一心之中同时修习空假中三观,就可以在一心之中同时证得一切智、道种智和一切种智之三种智。
谓一切万法都是由心而起、由心所造的。
1、唯一的法界,亦即真如的理体。2、每一法的分界不同,故每一法都叫做一法界。
1、一个伟大的事业,也就是向众生开示宇宙人生的真理,以令众生转迷成悟和了脱生死的伟大事业。2、指人的生死大事。..
即一实之道。在显教是指一乘法;在密教是指阿字法门。
唯一真实的意思,与真如同义。