天台宗说一切法,皆是真如实相,或名为如,或称如是。十法界中,
一、外现的形相,名如是相,
二、本具的性质,名如是性,
三、个物的实体,名如是体,
四、由体所生的力用,名如是力,
五、所生的作用,名如是作,
六、由所种的因,名如是因,
七、助因生果的助缘,名如是缘,
八、由缘而生的结果,名如是果,
九、所招的报应,名如是报,
十、以上由相至报不可分割的情形,就是事物存在的全体情形,名如是本末究竟。
十法界中的每一界,情与无情,色心万法,皆具此十如是,也就是事物存在的方式。
天台宗说一切法,皆是真如实相,或名为如,或称如是。十法界中,
一、外现的形相,名如是相,
二、本具的性质,名如是性,
三、个物的实体,名如是体,
四、由体所生的力用,名如是力,
五、所生的作用,名如是作,
六、由所种的因,名如是因,
七、助因生果的助缘,名如是缘,
八、由缘而生的结果,名如是果,
九、所招的报应,名如是报,
十、以上由相至报不可分割的情形,就是事物存在的全体情形,名如是本末究竟。
十法界中的每一界,情与无情,色心万法,皆具此十如是,也就是事物存在的方式。
专门受持一佛名号或是一部经典。
又名圆融三观、不可思议三观、不次第三观等,是天台宗圆教的观法。天台宗说宇宙万有,都具有空假中三种谛理,而这三种谛理又互具互融,空即假中,假即空中,中即空假,如果..
一佛所教化的世界。与一佛土同义。
1、指佛于某地说法之时。诸经之首皆有如是我闻,一时佛在一语。2、指佛说法之时,亦即师资道合,机教相叩之时。
谓人如果在一心之中同时修习空假中三观,就可以在一心之中同时证得一切智、道种智和一切种智之三种智。
谓一切万法都是由心而起、由心所造的。
1、唯一的法界,亦即真如的理体。2、每一法的分界不同,故每一法都叫做一法界。
1、一个伟大的事业,也就是向众生开示宇宙人生的真理,以令众生转迷成悟和了脱生死的伟大事业。2、指人的生死大事。..
即一实之道。在显教是指一乘法;在密教是指阿字法门。
唯一真实的意思,与真如同义。