一、段食，分分段段嚼碎而食，这是指寻常之食物；
二、触食，指六识接触可爱之外境时而生喜乐，以长养身心；
三、思食，意识思好事而生喜乐，以资益诸根；
四、识食，地狱之众生及无色界之有情，以识来维持其命根；
五、禅悦食，修行的人得禅定之乐，以长养诸根；
六、法喜食，修法的人闻法生欢喜，以资养慧命；
七、愿食，修行的人发大誓愿，修万行以持其身；
八、念食，修行的人常念出世之善根，以资益慧命；
九、解脱食，修行的人最终证得涅槃之乐，而长养身心。
上述九种食，前四种乃世间之食，后五种乃出世间之食，所以又称为出世五食。
专门受持一佛名号或是一部经典。
又名圆融三观、不可思议三观、不次第三观等，是天台宗圆教的观法。天台宗说宇宙万有，都具有空假中三种谛理，而这三种谛理又互具互融，空即假中，假即空中，中即空假，如果..
一佛所教化的世界。与一佛土同义。
1、指佛于某地说法之时。诸经之首皆有如是我闻，一时佛在一语。2、指佛说法之时，亦即师资道合，机教相叩之时。
谓人如果在一心之中同时修习空假中三观，就可以在一心之中同时证得一切智、道种智和一切种智之三种智。
谓一切万法都是由心而起、由心所造的。
1、唯一的法界，亦即真如的理体。2、每一法的分界不同，故每一法都叫做一法界。
1、一个伟大的事业，也就是向众生开示宇宙人生的真理，以令众生转迷成悟和了脱生死的伟大事业。2、指人的生死大事。..
即一实之道。在显教是指一乘法；在密教是指阿字法门。
唯一真实的意思，与真如同义。