心所名。所谓不定,是说这四种法,可以成就善,也可以成就恶,故曰不定。
一、悔,悔者追悔,也就是事后生悔,如作了善事而后悔则属恶,作了恶事而后悔则属善,故列入不定;
二、眠,即睡眠,若睡眠是为了调摄身心,恢复体力,便是善,若为了贪睡,或昼夜颠倒,耽误正业,便是恶;
三、寻,寻者寻求事理,若想善便是善,若想恶便是恶;
四、伺,寻是粗想,伺是细想,伺察事理叫做伺,若细想为善便是善,细想为恶便是恶。
心所名。所谓不定,是说这四种法,可以成就善,也可以成就恶,故曰不定。
一、悔,悔者追悔,也就是事后生悔,如作了善事而后悔则属恶,作了恶事而后悔则属善,故列入不定;
二、眠,即睡眠,若睡眠是为了调摄身心,恢复体力,便是善,若为了贪睡,或昼夜颠倒,耽误正业,便是恶;
三、寻,寻者寻求事理,若想善便是善,若想恶便是恶;
四、伺,寻是粗想,伺是细想,伺察事理叫做伺,若细想为善便是善,细想为恶便是恶。
专门受持一佛名号或是一部经典。
又名圆融三观、不可思议三观、不次第三观等,是天台宗圆教的观法。天台宗说宇宙万有,都具有空假中三种谛理,而这三种谛理又互具互融,空即假中,假即空中,中即空假,如果..
一佛所教化的世界。与一佛土同义。
谓人如果在一心之中同时修习空假中三观,就可以在一心之中同时证得一切智、道种智和一切种智之三种智。
唯一真实的意思,与真如同义。
1、唯一的法界,亦即真如的理体。2、每一法的分界不同,故每一法都叫做一法界。
1、指佛于某地说法之时。诸经之首皆有如是我闻,一时佛在一语。2、指佛说法之时,亦即师资道合,机教相叩之时。
谓一切万法都是由心而起、由心所造的。
1、一个伟大的事业,也就是向众生开示宇宙人生的真理,以令众生转迷成悟和了脱生死的伟大事业。2、指人的生死大事。..
释迦佛一代五味的教法。五味者:乳、酪,生酥、熟酥和醍醐。在涅槃经中,佛以五味来作比喻,以醍醐味比喻涅槃经,后来天台智者大师便依据这种说法,而判定佛的一代圣教为五..