法师妙云《佛祖统纪》

法师妙云。四明杨氏。自号慈室。遍询教席浚发妙解从久无畏。诣玉几参大慧。益有省悟。无畏主清修。师与逸堂诸贤旦暮请益。及同受通相三观之旨。绍兴十九年。无畏没众请师为继。淳熙初。迁慈溪永明。以所得悟意。述圆觉直解。其序有云。巨儒老衲读此必曰。既云直解何用是曲科为。闻者为一笑。尝闲居东湖二灵。以诗遣丐村市云。山环湖水水环山。短艇白鸥窗几间。野外更将供给至。饱参著得十僧闲。时人诵为实录。郡请居南湖。日事讲贯学者如市。居二年以疾辞。居溪口吴氏庵。一日往别吴君。归越三日。澡身易衣。趺坐室中。谓侍人曰。吾有瓣香藏之三十年。将临终供佛仰报大恩。今其时。吾将有行。及香烟正炽起白佛陈请求归安养。就座合掌而化。师为学得旨尤善驾说。诗颂翰墨妙绝一时。南湖祖堂以师居位日浅不立像。耆老评之曰。昔竹庵牧庵居此皆二年。议者以道大名重不得不立。今慈室何慊于二老哉于是亦立位。嗣其法者。广寿正皎(九月八日忌)首座睎颜。字圣徒。自号雪溪。四明奉化人。幼试经得度。教黉禅府无不咨询。三教百家无不综练。尝从久无畏亲受观法。自谓造师藩篱。及无畏亡撰铭文以寄得法之意。师志气刚正广众畏服。文藻高妙后进爱慕。于是圣徒之名播天下。不惑之前所寓必居记室。知命之后所至必踞座端。诸方屡举出世。皆固辞不就。尝步菜畦。见粪蛆毬聚。以杀物之多不复茹蔬。唯买海苔三百六十斤。日取其一以供粥饭。晚岁自省。谓文字余习无补于道。乃住桃源厉氏庵。专志念佛。一坐十年。精进不懈。谓反人张汉卿曰。净土之道岂有一法可得。珍台宝网迦陵频伽。此吾佛方便诱掖之法耳。但于修中不见一法。则寂光上品无证而证。汉卿曰。予固已信解。愧未能勇进耳。扁所居小轩曰忆佛。作诗以见志。有云。随波逐浪去翩翩。弹指声中七十年。岂不向来知忆佛。欲从老去更加鞭。临终预别亲友。沐浴更衣西向观想。忽称佛来合掌而化。师隐居之日。有司以免丁追慈室诮之曰。天下岂有读万卷书为高士行。犹欲以丁钱责之耶。主司嘉其言得不问。