亦名：结有场大界唱相法、有场大界唱相法、唱有场大界相法
子题：唱相有二、唱大界四方内外相、唱大界内相、大界内相一周、唱大界外相、大界外相一周、总别唱大界相法、别唱大界相法
行事钞·结界方法篇：“结大界法。（一、通示总别）先明唱相有二不同。言别唱者，先唱内相，三周已；次唱外相，三周后；总结合。二者总牒内外一遍相已，随遍合之。（二、正明总法）文明总法。应令一人具仪唱云：‘大德僧听。我比丘为僧唱大界四方内外相。前唱内相。从小墙东南角外角，穿小墙西出，旁大墙内，至西南角内角，从此旁墙北下，穿小墙西头过，至小墙西北角外角，从此旁小墙东下，至小墙东北角外角，从此南出，还至小墙东南角外角。此是大界内相一周讫。次唱外相。从寺院外墙东南角外角直西，至南门东颊外土棱，随屈曲北入至门限棱，西下至门西颊限头，随限屈曲南出，至门西颊外土棱，从此西下，至西南角外角，从此北下至西北角外角，从此东下至东北角外角，从此南下，还至东南角外角。此是大界外相一周已。彼为内相，此为外相，此是大界内外相一周。’如是三遍已，告僧云：‘已唱大界内外相讫。’”资持记释云：“次结大界，唱相中，总别唱者，别即内外各唱，总谓逐遍合唱。若行别唱者，先三唱内相竟，结云此是大界内相三周讫；复次三唱外相竟，结云此是大界外相三周讫；然后通结云，此是大界内外相各三周讫。不须同下云彼此等，以是别唱，无相滥故。虽文出总法，而别唱便易，今宜从别。”（事钞记卷六·三二·一三）