云何根?几是根?为何义故观根耶?谓取境增上故,种族不断增上故,众同分住增上故,受用净不净业果增上故,世间离欲增上故,出世离欲增上故,是根义。取境增上者,谓眼等六由此增上力,于色等境心心法转故。种族不断增上者,谓男女根由此增上力,子孙等胤流转不绝故,余如增上缘中说,受识蕴全。色行蕴一分,十二界六处全,法界法处一分是根,色蕴一分者,谓眼耳鼻舌身男女根。行蕴一分者,谓命信勤念定慧根。十二界全者,谓六根六识界。六处全者,谓内六处。法界法处一分者,谓命及乐等信等五根。为舍执着增上我故,观察根。
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不共佛法者,即十八不共佛法,彼复云何?谓于不共身语意业清净具足中,于所依及果根未得不退具足中,于不共业现行具足中,于不共智住具足中,若定若慧乃至广说。何等十八?..
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不动阿罗汉者,谓钝根性,若游散若不游散,皆能不退现法乐住,亦不能练根。练根者,谓转下钝根成上利根,是故不动法不说能练根,性是利根故。..
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