更互摄者，色蕴摄几界几处，十全一少分，受蕴摄几界几处，一少分，如受蕴想行蕴亦尔。识蕴摄几界几处，七界一处，眼界摄几蕴几处，色蕴少分一处全，如眼界耳鼻舌身色声香味触界亦尔。意界摄几蕴几处，一蕴一处，法界摄几蕴几处，三蕴全色蕴少分一处全，眼识界摄几蕴几处，识蕴意处少分，如眼识耳鼻舌身意识界亦尔。眼处摄几蕴几界，色蕴少分一界全，如眼处耳鼻舌身色声香味触处亦尔。意处摄几蕴几界，一蕴七界，法处摄几蕴几界，三蕴全一少分一界全，如是诸余法以蕴界处名说，及余非蕴界处名说。如实有假有世俗有胜义有所知所识所达有色无色有见无见，如是等如前所显，随其所应，与蕴界处更互相摄尽当知，随其所应者，如蕴一一摄诸界处，界一一摄诸蕴处，处一一摄诸蕴界，如是广说当思了知。胜义摄者，谓蕴界处真如所摄。
如是摄相，随诸世间共所成立，相摄道理复有六种，一依处摄，如世间说，赡部洲摄于人，阿练若摄于鹿，当知此中眼等诸根摄眼等识亦尔。二任持摄，如世间说，绳等摄薪束等，当知此中身根摄眼等根亦尔。三同事摄，如世间说，众人同事共相保信更互相摄，当知此中同一缘转，诸相应法更互相摄亦尔。四摄受摄，如世间说，主能摄录自仆使等，当知此中阿赖耶识摄受自身亦尔。五不流散摄，如世间说，瓶摄持水，当知此中，诸三摩地摄余心心法亦尔。六略集摄，如世间说，海摄众流，当知此中色受蕴等摄眼耳等亦尔，如前所说十一种摄，皆依此中略集摄说
问于摄善巧得何胜利？答得于所缘略集胜利随彼彼境略聚其心，如是如是善根增胜。