野狐禅

禅林用语。用以比喻似是而非之禅。谓所为不契合禅之真义,然却自许为契合。此语系出自唐代禅僧百丈怀海开导野狐之谈话。无门关第二则(大四八·二九三上):“百丈和尚,凡参次,有一老人,常随众听法,众人退,老人亦退。忽一日不退,师遂问:‘面前立者复是何人?’老人云:‘诺!某甲非人也。于过去迦叶佛时,曾住此山。因学人问:大修行底人还落因果也无?某甲对云:不落因果。五百生堕野狐身。今请和尚代一转语,贵脱野狐。’遂问:‘大修行底人,还落因果也无?’师云:‘不昧因果。’老人于言下大悟。”[从容录第八则、镇州临济慧照禅师语录](参阅“百丈野狐”2489) p4818

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佛光大辞典

为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能作一切如来诸平等事业,成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..

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佛光大辞典

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一切如来眼色如明照三摩地

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即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍,一切诸明悉皆成就,速得大金刚阿阇梨位法性大日之身,令一切见者皆悉礼足,降伏欢喜,故住..

一人当千

佛光大辞典

一人可敌千人之谓;表示勇猛有力。北本涅槃经卷二(大一二·三七三下):“譬如人王有大力士,其力当千,更无有能降伏之者,故称此人一人当千。” p2 ..