差别者,谓识生差别故,内死生差别故,外谷生差别故,成坏差别故,食持差别故,爱非爱趣分别差别故,清净差别故,威德差别故,是差别义。识生差别者,谓眼色为缘眼识得生。如是等内死生差别者,依有情世间说,谓无明等为缘能生行等。外谷生差别者,谓种缘芽芽缘茎,如是展转枝叶花果次第得生。成坏差别者,谓一切有情共业增上力为缘大地等生故。食持差别者,谓四食为缘三界有情相续住故。爱非爱趣分别差别者,谓妙行恶行为缘往善恶趣故。清净差别者,谓顺解脱分善为缘生顺决择分善,如是见道等渐次乃至得阿罗汉果等。或外从他闻音内如理作意为缘发生正见,次第乃至诸漏永尽。威德差别者,谓内证为缘发神通等最胜功德,由此差别应随广说诸行缘起。
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