踰缮那

【踰缮那】此云限量,又云合应(计应合尔许度量)。业疏云:此无正翻。乃是轮王巡狩一停之舍,犹如此方馆驿。西域记云:夫数量之称踰缮那者,旧曰由旬,又曰踰阇那,又曰由延,皆讹略也。踰缮那者,自古圣王一日军行,旧传一踰缮那四十里,印度国俗乃三十里,圣教所载唯十六里。大论云:由旬三别,大者八十里,中者六十里,下者四十里。谓中边山川不同,致行里不等。穷微之数,分一踰缮那为八拘卢舍,分一拘卢舍为五百弓,分一弓为四肘,分一肘为二十四指,分一指节为七宿麦,乃至虱虮隙尘,牛毛羊毛兔毫同水。次第七分以至细尘,细尘七分为极细尘,极细尘者不可复析,析即归空,故曰极微也。俱舍颂曰:极微微至水,兔羊毛隙尘,虮虱麦指节,后后增七倍。二十四指肘,四肘为弓量,五百俱卢舍,此八踰缮那。

相关推荐

路伽惫

翻译名义集

【路伽惫】大论云:是名知世间。知二种世间:一众生,二非众生;及如实相,知世间果、世间因,出世间灭、出世间道。地持经云:知世间众生界一切种烦恼及清净,名世间解。..

多陀阿伽陀

翻译名义集

【多陀阿伽陀】亦云怛闼阿竭,后秦翻为如来。金刚经云:无所从来,亦无所去,故名如来。此以法身释。转法轮论云:第一义谛名如,正觉名来。此以报身释。成实论云:乘如实道..

摩诃那钵

翻译名义集

【摩诃那钵】此云大势至。思益云:我投足之处,震动三千大千世界,及魔宫殿。故名大势至。观经云:以智慧光,普照一切,令离三涂,得无上力,是故号此菩萨名大势至。..

富楼沙昙藐婆罗提

翻译名义集

【富楼沙昙藐婆罗提】秦云可化丈夫调御师。大论云:佛以大慈大智故,有时软美语,有时苦切语,有时杂语,令不失道。若言佛为女人调御师,为不尊重;若说丈夫,一切都摄。..

辟支迦罗

翻译名义集

【辟支迦罗】孤山云:此翻缘觉,观十二缘而悟道故。亦翻独觉,出无佛世,无师自悟故。今楞严云:复有无量辟支者,将非他方无佛之土,大权引实,而来此会乎。霅川云:或佛知..

纯陀

翻译名义集

【纯陀】旧云:本名纯陀。后大众称德,号为妙义。补注云:不应名德两分,纯陀是西音,妙义乃此语。

鞞侈遮罗那三般那

翻译名义集

【鞞侈遮罗那三般那】秦言明行足。大论云:宿命、天眼、漏尽,名为三明。三乘虽得三明,明不满足,佛悉满足,是为异也,具足三明及六神通。智论云:一如意、二天眼、三天耳..

斯陀含

翻译名义集

【斯陀含】此云一往来。金刚疏云:是人从此死,一往天上,一来人间,得尽众苦。大论云:息忌伽弥。息忌名一,伽弥名来,是名一来。四教义:翻云薄。前断已多,其所未断少,..

三藐三佛陀

翻译名义集

【三藐三佛陀】亦云三耶三菩。秦言正遍知。大论云:是言正遍知一切法。什师言正遍觉也。言法无差故言正;智无不周故言遍;出生死梦故言觉。妙宗云:此之三号,即名三德。今..

舍多提婆魔[少/免]舍喃

翻译名义集

【舍多提婆魔[少/免]舍喃】此云天人教师。大论云:佛示导,是应作、是不应作,是善、是不善,是人随教行。又云:度余道众生者少,度天人众生者多。..