种子成就

种子成就者,谓若生欲界,欲色无色界系烦恼随烦恼由种子成就故成就,及生得善生欲界,三界烦恼随烦恼成就者依未离欲异生说。若已离欲,或生上地随所离欲地,即此地烦恼随烦恼亦成就,亦不成就。未永害随眠故,对治道所损故。如其次第,及生得善者,随所生地即此地成就。若生色界欲界系烦恼随烦恼由种子成就故成就,亦名不成就,色无色界系烦恼随烦恼,由种子成就故成就,及生得善。若生无色界,欲色界系烦恼随烦恼由种子成就故成就,亦名不成就。无色界系烦恼随烦恼,由种子成就故成就,及生得善。若已得三界对治道,随如是如是品类对治已生,如此如此品类种子成就,得不成就。随如是如是品类对治未生,如此如此品类由种子成就故成就,已得三界对治道者,谓已得出世圣道,随如是如是品类对治已生者,谓修道所断,上品等烦恼对治已生,如此如此种类种子成就得不成就者,谓已永害随眠故。

相关推荐

不共佛法

阿毗达磨辞典

不共佛法者,即十八不共佛法,彼复云何?谓于不共身语意业清净具足中,于所依及果根未得不退具足中,于不共业现行具足中,于不共智住具足中,若定若慧乃至广说。何等十八?..

不恭敬

阿毗达磨辞典

谓有一类。若亲教亲教类。轨范轨范类。及余随一尊重可信。往还朋友。如法告言。汝从今去。勿坏身业。勿坏语业。勿坏意业。勿行不应行处。勿亲近恶友。勿作三恶趣业。如是教..

不害

阿毗达磨辞典

不害者,无瞋善根一分心悲愍为体,不损恼为业,当知不害不离无瞋故亦是假。

不顺同类

阿毗达磨辞典

谓有一类。于亲教亲教类。轨范轨范类。及余随一尊重可信。往还朋友。不正随顺。是名不顺同类。

八只补特伽罗者

阿毗达磨辞典

谓显安立。预流向等补特伽罗。八种各别佛弟子众者。显示开晓佛弟子众具胜功德。戒具足者。谓学无学僧。成就具足学无学戒。定具足者。谓学无学僧。成就具足学无学定。慧具足..

抵突

阿毗达磨辞典

谓有一类。于授食时。索熟与生。索生与熟。索粗与细。索细与粗。与不平等。与不如法。于识不识。而与不与。于中数起相违语言。是名抵突。复有一类。若亲教亲教类。轨范轨范..

不动阿罗汉

阿毗达磨辞典

不动阿罗汉者,谓钝根性,若游散若不游散,皆能不退现法乐住,亦不能练根。练根者,谓转下钝根成上利根,是故不动法不说能练根,性是利根故。..