忠曰：“应量器内累三个小钵，自大到小，总名鐼子。世尊成道，受四天王四钵，重作一钵，外有四唇。见〈 钵〉处。今鐼子三，与应器重成四唇，盖本世尊故事。”
《五分律·音释》云：“犍瓷，梵语也，此云浅铁钵，今之鐼子也。犍，渠焉切。瓷，音茨。鐼，音训。”
《释氏要览》云：“钵器大小数，《十诵律·云：钵、半钵、大键??、键，音虔；??，音咨。《经音疏》云：钵中之小钵，助钵用故。 小键??。《僧祇》同。《四分律》云：键??入小钵，小钵入次钵，次钵入大钵。此律言小钵，即《十诵》大键??也，次钵即半钵也，準诸律，四事可见也。今呼为钵子。钵，音训切，韵云：铁类也，非器故。”
《五分律》云：“诸比丘于钵中歠粥，苦热不可捉。佛言：‘听别作歠粥器。’”
忠曰：“如今粥受鐼子而歠，盖当歠粥别器。”
《子湖神力禅师录》云：“问：‘法身还吃饭也无？’师云：‘钵盂鐼子什么人受持云云。’”
《广灯录·洞山聪禅师章》云：“僧问：‘学人进又不得，退又不得时如何？’师云：‘抱头哭苍天。’学人无语。师又云：‘汝还知钵盂鐼子落处么？’”
《续灯录·慈明圆禅师章》：“上堂云：‘钵盂粗，鐼子细，字脱。匙箸短长无一截。’”注：鐼，许运切。
《翻译名义集》云：“键??，《经音疏》云： 钵中之小钵，今呼为鐼音训。子。”
《康熙字典》云：“鐼，《广韵》：‘火运切。’《集韵》：‘吁运切，并音训。’《说文》：‘铁属。’又《集韵》：‘逋昆切，音奔，平木器。’”