四寮

《敕修清规·嗣法师遗书至》云:“两序、四寮、江湖、乡人、法眷、小师、办事,皆有祭。”又〈尊宿迁化·遗书〉云:“知客引专使巡寮,先库司,次头首寮、单寮、蒙堂、四寮。”又云:“两序、四寮、江湖、办事、乡人,皆致祭。”

义堂曰:“蒙堂之四寮也,所谓佛国白、大觉琏、参寥潜、九峰韶四人所居也。”

忠曰:“昔四名德居蒙堂,后人慕之,存四寮名耳。”

旧说曰:“四寮者,库司、头首、单寮、蒙堂是也,非别有名四寮者。

止此 ”

忠曰:“此讹读〈尊宿迁化章〉先库司,次头首寮、单寮、蒙堂四寮之语者也。四寮义,可依义堂之说耳。”

《敕修清规·亡僧》云:“所封行李,首座、维那、知客、侍者 烧香侍者 四寮人力抬归堂司。”

云章曰:“四寮不足疑焉。《清规·亡僧章》明言:首座、维那、知客、侍者四寮是也。又〈住持章·下遗书〉云:‘头首寮 西单寮。、单寮 东单寮。、蒙堂 西蒙堂、东蒙堂。、四寮。’蒙堂分东西,此亦可称四寮。”

忠曰:“云章第二说,强以东西单寮、东西蒙堂作四寮,不足信焉。”

忠曰:“清规·寮,盖有二种:〈亡僧章〉四寮,即其所列首座、维那、知客、侍者是也;〈嗣法师遗书章〉两序四寮,及〈迁化章〉蒙堂四寮,并可依义堂说。余曾《清规·嗣法师遗书》中详辨。”

相关推荐

提纲

禅林象器笺

说法曰提纲,提起宗旨大纲而说。又曰提要,万庵曰“古人上堂,提大法纲要”见〈钓语〉处。是也。《敕修清规·开堂》云:“住持垂语问答,提纲。”又见〈叙谢〉处。《睦州蹤..

把帐

禅林象器笺

《敕修清规·请丧司职事》云:“圣僧侍者把帐。”又〈估唱单式〉云:“把帐执事人、两序典丧,各书名佥押。”又〈知客〉云:“遇亡僧,同侍者把帐。”又〈亡僧板帐式〉云:..

安名

禅林象器笺

为新戒者初命法名也。《增壹阿含经》云:“世尊告阿难曰:‘自今后,不得称父母所作字。’”又云:“诸比丘!欲立字者,当依三尊,此是我之教戒。”《联灯会要·丹霞然禅师..

半加趺坐

禅林象器笺

以左足压右?,是菩萨坐。见〈结加趺坐〉处。《四分律》曰:“比丘尼结跏趺坐,血不净出,污脚跟指奇间。佛言:‘比丘尼不应结跏趺坐。’彼疑不敢半跏趺坐。佛言:‘听半坐..

回礼榜

禅林象器笺

《敕修清规·谢挂搭》云:“当日侵早,方丈、客头、堂司行者,各写回礼榜,贴众寮前。方丈榜贴上间,两序榜贴下间。”榜式云:回礼榜表..

提衣

禅林象器笺

唱衣亦名提衣。《敕修清规·尊宿迁化·唱衣》云:“开笼出衣钵,依号排席上,请提衣佛事。”

化盐

禅林象器笺

《杂毒海·少室和尚化盐偈》云:“逆浪堆中淘汰出,大炉韛里衮将来,遍身洁白谁能比?点着须教百味回。”忠曰:“凡化斋、化浴、化灯、化柴、化姜、化茶、化席、化钟等,有..

后架手巾

禅林象器笺

《缁门警训》云:“后架手巾须多备三两条。”详资身细器中〈手巾〉处。已下系丧具

堂上

禅林象器笺

忠曰:“堂头亦言堂上。”《虚堂愚和尚录·送镜空西堂上堂》云:“景德堂上镜空禅师,蕴前辈典刑,有尊宿礼貌。”

百八钟

禅林象器笺

忠曰:“大钟一百八,昏晓鸣之。”《敕修清规》云:“大钟,晓击则破长夜,警睡眠;暮击则觉昏衢,疏冥昧。引杵宜缓,扬声欲长,凡三通,各三十六下,总一百八下,起止三下..